Олег Хомяк

Центральная ценность курса: способность различать и отличать одно от другого; важнее правоты, успеха и направления движения.

Миссия/архетип может быть проработан на разных уровнях. Алкоголик и высокий мистик, растворяющийся в Боге, как в вине, — один и тот же архетип, только разные уровни проработки.

Человек не монолитен: в его психике множество субличностей и архетипов, которые 'выбегают к микрофону' без разрешения хозяина. Искусство говорить — навести порядок между субличностями сознательным решением.

Аксиоматическая идея ООН и всех современных представительных органов: один человек способен адекватно представлять миллионы (до полутора миллиардов) и от их имени решать проблемы путём переговоров. Идея не очевидная, но формирующая всю современную государственность.

Хомяк использует слово 'карма' как удобное обозначение механизма: мы принимаем решения, эти решения формируют действительность, и мы живём в её последствиях. Со временем без осознанности мы забываем источник и переживаем эти последствия как навязанные ('за что мне это?'). В модели перерождения накопленная компетенция переходит в следующую жизнь как таланты, а неразрешённая проблематика и причинённая другим боль — как непривязанные к биографии проблемы рождения.

Спор с либеральной демонизацией манипуляции: любое обращение с просьбой — манипуляция, кабинет, где ставят капельницы, — манипуляционный. Ценность определяется направленностью. Самая сильная манипуляция — прямая, объявленная ('я тобой сейчас поманипулирую').

Познание — чисто человеческая способность движения в неизвестное с намерением понять. Отличается от любопытства (которое есть и у животных): любопытство — освоение видимой среды, познание — устремлённость в трансцендентное. Зона непознанного никогда не уменьшается; знание — лишь временное оформление опыта. По сути, человек опирается на невидимое, то есть на непознанное.

Автоматическая реакция включается не на всё, а на конкретные триггеры — запах, звук, движение, слово, которые психика подшила к первой травматичной сцене. Под разные триггеры у одного человека работают разные субличности: где сработал боксёр — будешь драться, где сработал восьмилетний — побежишь прятаться.

Единица существа, которая в христианстве называется душой, а в буддизме располагается между атманом и анатманом. Не индивид и не личность (личность — проекция социальности). Мыслитель причастен мышлению как самость, не как личность.

Любое путешествие, даже короткое (с пятого этажа на первый, к родителям на дачу), — это смена гранд-нарратива и состояния сознания. По факту самого отправления состояние сознания меняется. В идеале путешествие — паломничество: движение к новым сакральным состояниям. Если идём в космос, космос идёт в нас. Описание Уэллсом полёта к Луне точно совпадает с реальным опытом деперсонализации у космонавтов.

Базовая структура мышления у Хомяка: 1) довербальный уровень (ощущения, чувства, эмоции, образы — реальный опыт); 2) понятийный уровень (точное называние словами); 3) уровень видения / концепции (системное целостное видение, картина мира). Полноценное мышление требует согласованности всех трёх; нарушение в любом узле даёт хаос.

Хомяковское рабочее определение субъектности на курсе «Архитектура субъектности»: субъект — это тот, кто на третьем (визийном) уровне способен манипулировать картиной мира — менять рамку, переходить из одной картины в другую, не сливаясь ни с одной. Картина мира при этом обнаруживается как искусственная конструкция, а «я» остаётся собой за её пределами.

Гипотеза: самооценка складывается в первую очередь из правильности понимания реальности — всё остальное сводимо к этому.

Личная сила = накопленная осознанность = свободное намерение = мудрость. Не тренируется в отрыве от жизни: материалом для её обретения является только собственная жизнь — конкретные ограничения, привязанности и сценарии, которые надо разобрать и трансформировать. При проработке сценария связанная в нём энергия (например, женская привлекательность, связанная в задачу 'мстить') высвобождается в чистом виде. Так увеличивается количество свободного намерения.

Хомяк раскладывает человека на три уровня: дух (осознанность, намерение, воля, трансцендентное), душа/психика (желания, эмоции, привязанности, сценарии, эго) и тело. Социальный план — это продолжение психики через идентичность. Эти аспекты взаимосвязаны (психосоматика, тело-ум), но различаются по своей природе и центру.

Психика взрослого отформатирована в жизненные сценарии — повторяющиеся сюжеты с ролями. Сценарий формируется в детстве через травмы и компенсации, бессознателен и воспроизводится: меняешь людей и страну — роли остаются, в них приходят новые игроки. Сценарий создан на боли и служит защитой от неё. Снять сценарий нельзя усилием воли, его можно только трансформировать через осознавание.

Состояние, в котором сознание свободно и не отождествлено ни с каким образом, желанием или эмоцией. Описывается фразой 'я есть'. Имеет два варианта: пассивно-медитативный (разотождествление) и динамический (поток — спонтанное точное действие без эго-вовлечённости). Хомяк опирается на йога-сутры Патанжали: суть йоги — удержать энергию мысли от погружения в образы при сохранении наблюдающего. Это и есть состояние высшей эффективности и естественное состояние человека.

Слой ниже сознания и подсознания — фундаментальный фильтр, через который человек видит мир и принимает его свойства за свойства самого мира. Не подлежит ни сомнению, ни пересмотру, пока человека не «поймали» и не показали ему. Картина мира является слепком миссии и предназначения; искажения в ней дают все жизненные проблемы.

Финальный этап трёхчастного процесса: войти в те же реальные обстоятельства (к тем же людям, в те же ситуации), сохраняя новое состояние силы, без целей и без планов, действуя спонтанно и не привязываясь к результату. Так старые нейронные связи перестают срабатывать. Без этого этапа любая внутренняя работа быстро откатывается.

Хомяковский протокол внутренней работы из трёх обязательных этапов: (1) выслеживание — обнаружение и спуск в самую глубокую точку проблемного переживания до фрустрированной потребности; (2) трансформация — преобразование внутренней структуры с выходом в состояние силы/целостности; (3) не-делание — закрепление нового состояния во взаимодействии со старыми обстоятельствами. Если пропустить третий этап, человека снесёт в исходные сценарии.

Если человек настраивается на состояние силы и из него действует — это безупречно: нет двойственности, идёт поток. Небезупречное (греховное) действие всегда содержит расщепление: что-то делаешь, что-то подавляешь — буквально подавляешь силу из страха или жалости. Признак: внутреннее волнение, расщепление, подавление того, что 'надо было реализовать'. Кастанедовский термин Хомяк подключает к собственной модели сила/отклонение.

Не 'всем правду говорить', а быть честным самим с собой — точно знать, что ты делаешь, кому что говоришь, кому правду, кому нет. Слой психического (комплексы, иллюзии, фантазмы) минимизирован. Условие эффективности в эпоху катастрофы. Чистота — в смысле ясности, не моральной чистоты.

Травматическая реакция держится не фактом, а ярлыком, который человек повесил на себя в момент события («трус», «неадекватная», «ОКР-щик», «неправый»), и объяснением, которое он к этому ярлыку добавил. Эти две вещи превращают разовый факт в повторяющийся сценарий.

Бытовое (узкое) определение намерения: желание, которое получило конкретный предмет/объект и развёрнуто в программу действий ради достижения этого предмета. Отличает от желания именно наличие программы действий.

Сущностное ядро человека — это переживание запредельного, непознанного, того, что больше нас самих. Не часть нас, а большее, чем мы; это и есть человеческое. Хомяк: 'природа наша человеческая, ключевое ядро — это вот это трансцендентное'.

Хомяк разводит две принципиально разные стратегии. Стратегия успеха — освоение социума, овладение его силами, победа в выбранной теме. Стратегия реализации жизни — то, во что выводит Баггер Ванс: интегральная самореализация в каждом действии здесь и теперь, где социальные результаты тоже важны, но не самоцель. Без прохождения стратегии успеха выйти в стратегию реализации жизни практически невозможно.

Состояние, когда первичный органический импульс, осознанное желание, намерение и правильно подобранный предмет совпадают и образуют единый вектор. Сила намерения по Арестовичу — это сила того потока, который этим совпадением порождается; цель и человек замыкаются друг на друга, и поток энергии идёт сам, не требуя усилия воли. Феноменологически — состояние единения с тем, что делаешь и куда целишься.

Реинтерпретация афоризма Е. Лец­а («хаос — порядок, уничтоженный при сотворении мира»): акт творения есть редукция избыточной неопределённости хаоса до определённости порядка. Хаос никуда не исчез — он среди нас.